從語言學的角度來看，《智取威虎山》中土匪的俚語是否符合邏輯? | Discussdata

從語言學的角度來看，《智取威虎山》中土匪的俚語是否符合邏輯?

非常符合邏輯，因為當地語言大多是由內而外或謎語。

電影進行字幕裏一個沒鬧明白的細節是“溜子”和“綹子”不分。“溜子”指的是來的人，不管是對於外人來說還是我們自己人，從外邊沒有過來的和在學校外邊碰見的，統一叫“溜子”。“綹子”這個詞就是現在中國幾乎可以算是個死詞了，在《林海雪原》的原著裏都沒問題怎么可能出現過，這個過程中不光是春點，還是為了東北人生活特有的方言。智取威虎山東北人管土匪叫“胡子”，胡子開始多了、長了，就成了綹，所以管土匪的山頭主義勢力叫“綹子”，大當家的是誰，就說因為這是誰誰的綹子。

原著小說中的很多腳注其實有點莫名其妙，不知道是原曲伯還是哪個編輯加的。

比如楊子榮打虎上山，遇到一個土匪出來看情況。對面的第一句話是“蘑菇溜哪兒去了?價格是多少?」這句話在白話裏是春天用的，這種場合顯然是要告訴你一些事。

楊子榮回答說: “你要來的，要給媽媽喂奶，要給媽媽家人喂奶，孩子的叔叔會來的”意思很清楚，就是前四個字: 你要來的，剛好，就是在找你。下標“尋找同事”可能不那么准確。

“野雞無聊，怎么上天王山?」還有「地上米多，嗯，有基礎」，完全不用翻譯，太清楚了。

“中午說話，沒有人有家”，這是很容易理解的。燕雨徐，沒有家是在山裏，整句話都是在山裏徐的意思。這裏需要多說一點。不是很多人想的那樣。不管是古代還是現代，大多數土匪實際上都是兼職工人。除了搶劫，他們還有自己的合法生意。山寨的條件不好，有家的土匪通常都回自己的家。那些長期居住在山區的人要么沒有家，要么家裏不方便，要么不敢回去。東北的冬天基本上無事可做，沒有家的土匪就會拿著一大筆錢下山去找一個地方過冬。曆史上，山雕因為太窮而被抓住，打不開鍋蓋，外面到處都是山賊壓制，無法下山，無奈之下，被楊子榮、孫大德、魏成有和薄麗等人搞得暈頭轉向。在“臨海雪原”時代，國內的土匪幾乎沒有機會進攻。如果長期不上山，他們就真的成了百姓，山賊首領只好派人去山腳下迎接山賊。修補匠，一根頭發，還有那個被欒超的槍殺死的強盜，都是這樣的差事。山上的人很少，山下的人很多，所以使者們使用的地址簿成了每座山的寶藏。一聽說哪座山完工了，其他山的第一反應是: 誰有他們的“先進地圖”?

麻煩的是“一座玲瓏塔，面向青帶背靠沙”一句。腳注主要譯作“是個道人”，但完全不是看不出學生邏輯，跟前邊正晌午說話沒有一句的思路進行毫無存在共同點。後來因為有人說這也是個字謎，扣“定河”二字，五十年代的老電影裏也是我們這個一個說法，傻大個跟定河道人講“他說一座玲瓏塔，面向青帶背靠沙，那不可能就是你么?”但我不擅長通過猜謎語，還是沒看懂自己這是他們怎么扣的定河二字，有看懂的麻煩老師指點以及指點

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